UN
PASEO POR BAZA |
| Proponemos
aquí una breve, pero pausada, visita por la ciudad. Acompañamos
de imágenes los diversos lugares y proponemos una serie de itinerarios
que donde, de verdad, merecen la pena es recorridos en su realidad. |
EL CASCO ANTIGUO |
| El
notable desarrollo de la de la industria de la construcción bastetana
ha traído consigo la aparición de nuevas zonas pobladas que han hecho
olvidar los límites que enmarcaban la ciudad de no hace muchos años.
Cierto es también que algunos de estos barrios nuevos están en pleno
centro de la población, debido a la transformación en solares de zonas
dedicadas a huertos o pequeños cultivos en zonas edificables lo cual
conlleva la pérdida de zonas verdes en el entramado urbano. |
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Sea
como fuere, lo que más sigue llamando la atención de ese paisaje urbano
bastetano es el entramado de su centro histórico, que sigue siendo
muy similar al de las épocas árabe y medieval, aunque ahora rodeado
de las nuevas zonas construidas con las diversas ampliaciones de la
ciudad, muy notables en los últimos años, pero que apenas han alterado
las líneas de fijación y la organización espacial del casco histórico,
que tiene casi idéntico trazado viario, aunque cada vez más las clarísimas
huellas de la ciudad musulmana están en peligro de desaparición |
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| Lo
cierto es que hay una notable diferencia entre las zonas más modernas
y la parte considerada como Casco Antiguo, donde se encuentra la casi
totalidad del Patrimonio Artístico bastetano. Se trata de una zona
que, como decimos, al menos de momento, sigue conservando su antiguo
sabor árabe en muchos de los trazados urbanos, aunque tenga también
raíces castellanas en muchos de sus elementos. Conserva esas típicas
estructuras urbanas en plazas, calles y callejones, propias de estas
y otras épocas pretéritas, que llenan de encanto el paseo por estos
lares. |
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Otra
cosa será la frustrada visita a muchos de estos elementos o el más
puro desespero con la simple contemplación de otros. Fuera de estas
zonas, lo más destacable, en cuanto a elementos patrimoniales artísticos,
serían los yacimientos arqueológicos y la visita a las zonas de cuevas,
de las cuales ya se ofrecen algunas como establecimientos turísticos
de los denominados "alojamientos en casas-cueva", sin olvidarnos de
los encantadores parajes de la sierra bastetana. |
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| Dispongámonos
a hacer un breve recorrido por Baza, teniendo presente que estamos
en una ciudad de gente amable y agradable, hasta el punto de ser contar
entre sus títulos con el de Paraíso del forastero a la vez
que recomendamos ya desde aquí la conveniencia de algún descanso en
el recorrido, de vez en cuando, y la visita a alguno de los muchos
bares y restaurantes donde podrá disfrutar de buenas comidas y mejores
tapas y, si tiene suerte y es la época, hasta del vino del país.
Para
ver esta imagen de la ciudad a mayor tamaño, clicar
aquí o sobre la propia imagen |
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PLAZA
E IGLESIA MAYOR |
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La
Plaza Mayor de Baza ha sido, a lo largo de mucho tiempo, el centro
neurálgico de la ciudad, que día a día es atravesada por cientos de
bastetanos. Junto a ella, levanta su inmensidad la Iglesia Ex-Colegiata
Concatedral conocida como La Mayor, con sus 48 metros de torre repleta
de campanas. Esta Iglesia ocupa el lugar de la antigua Mezquita y
fue construida en el siglo XVI, tras el último de los terremotos que
hubo y que derribó gran parte de la reconstrucción que en esos momentos
se hacía. La torre que ahora conocemos fue realizada en los años 1760
a 1765, después de haber sufrido también diversos avatares hasta llegar
a su finalización. |
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Destaca
en la mayor su planta casi rectangular con una nave central jalonada
de arcos de medio punto que son aguantados por diez pilares muy
gruesos que la separan de las capillas laterales, entre las que
destaca la del Sagrario y el frontal de la dedicada a bautismal.
Destaca también su púlpito de mármol marrón y el artesonado de madera
de la Sacristía. De sus dos entradas destacamos la belleza del pórtico
de la que tiene su acceso desde la plaza y, justo antes de empezar
la rampa por la que se llega, hay una tercera entrada más, la llamada
Puerta de las Angustias, construida en 1676, que permanece tapiada
y de la que se puede decir que no parece ser realmente una entrada
a la propia Iglesia, por encontrarse a un nivel bastante más bajo
que el de la planta de la Iglesia. En cuanto a la paternidad de
la obra, se atribuye a Diego de Siloé, si bien trabajaron también
en ella otros artistas como Alonso de Covarubias y el maestro cantero
Rodrigo de Gibaja. Lo cierto es que, dado los diversos momentos
en que se construyó, pueden apreciarse elementos de estilos tan
diversos como el gótico tardío, mudéjar o renacentista. En la Semana
Santa de este 2003 ha visto su puerta abierta, aunque sólo para
acoger los desfiles procesionales de su Parroquia, ya que llevaba
desde 1998 pendiente de diversas obras de saneamiento y restauración,
las cuales se han dado por terminadas con otra reinauguración más
en su historia, esta vez realizada por la Consejera de Cultura de
la Junta de Andalucía, Carmen Calvo, el 8 de Junio de 2003.
Con posterioridad, la Comisión Mixta de los Ministerios de Cultura
y Fomento han aprobado la financiación para acometer las obras de
restauración de las cubiertas de la Iglesia, así como de la sacristía,
las bóvedas y las pinturas murales de la Iglesia, así como la rehabilitación
de las portadas de la Encarnación y de la Piedad. |
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| En
la Plaza Mayor se encuentra también el Museo Municipal, en un edificio construido
entre 1530 y 1590, al que se accede por un pórtico de tres arcos de medio
punto y columnas, donde están algunas de las lombardas utilizadas durante
el sitio de Baza por los Reyes Católicos |
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Aquí
se pueden contemplar un sinfín de elementos arqueológicos de la Prehistoria
e Historia bastetana, junto a una reproducción de La Dama de Baza,
el pendón de los Reyes Católicos, las mazas de plata y una buena muestra
de la documentación y archivos de diversas épocas. A destacar también
el artesonado de la sala principal del piso superior jalonado por
los restos de un águila bicéfala en una pared y el pequeño, pero precioso,
retablo de la capilla del otro lado, sobre el que está la imagen de
Santa Bárbara de cuya custodia se encarga el propio Ayuntamiento bastetano. |
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Anteriormente,
el Museo fue la Sede del Ayuntamiento bastetano y tras su traslado
al edificio del último Instituto, en la misma plaza, se creó aquí
el Museo Municipalen el año 1988, si bien no empezó a funcionar
hasta diez años más tarde. Hoy alberga en sus bajos a la Oficina
Municipal de Turismo.
Dentro del conjunto monumental de
la Plaza Mayor encontramos el edificio de la Antigua Cárcel del
siglo XVIII, hoy sede del Ayuntamiento, edificio que ha sido sometido
a una profunda rehabilitación integral, hace muy poco tiempo, en
la que destacamos la conservación de sus elementos más peculiares,
caso de su fachada y de su patio interior. |
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| Junto
al Ayuntamiento se encuentra un edificio del siglo XVII que fue antiguo
Seminario Menor y también antiguo Colegio del Divino Maestro, el cual tiene
un bonito patio con pilastras de ladrillo en su interior y muestra muchos
elementos típicos de la época mudéjar. |
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Completa
el conjunto el edificio de una Sociedad, el Casino Bastetano, construido
a finales del siglo XIX, en sustitución de la antigua Posada de
Guirao, con un aspecto arquitectónico que encaja perfectamente en
el conjunto de la Plaza Mayor.
Muy cerca, en la calle que lleva
su nombre, se encuentra el edificio de la Alhóndiga, construido
en el siglo XVI, en el que destaca su patio porticado, cuya última
utilización fue la de Posada y que hoy se encuentra a la espera
de ser anexionado al Museo Municipal, para ampliar las dependencias
de este. |
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BARRIO
E IGLESIA DE LA MERCED |
| El
Barrio de la Merced, con el de San Juan, se encuentra en la antigua
Morería, lo que permite, aunque menos cada vez, observar algunos de
los caseríos típicos con canecillos mudéjares y la distribución
funcional clásica de las viviendas en la que se reservaba la última
planta para su uso como cámaras y despensas. Es un barrio en el que
últimamente se está notando en exceso el abuso de la piqueta, lo cual
está llevando a la pérdida de su fisonomía por alguno de sus parajes,
entre los que se encuentran sitios tan típicos como la propia plaza
a la que se accede por la calle Zapatería, la calle Nueva, la calle
Tenerías, la calle San Sebastián, la singular Poyo Gato... |
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| La
Iglesia de la Merced, casa de nuestra Virgen
de la Piedad, Patrona de la ciudad y Alcaldesa Perpetua bastetana,
es también origen de la tradición del Cascamorras,
a la que nos referiremos en otro apartado. Se
empezó a construir en 1490 por mandato de los Reyes Católicos sobre
lo que debió ser una ermita mozárabe destruida en época almohade,
si bien su portada data de 1776 y está construida con mármol de Macael.
Destaca su capilla mayor, el camarín barroco de la Virgen y su cúpula
elíptica, hoy en proceso de restauración. Adosados a la Iglesia están
el convento y huerto de los Padres Franciscanos, que la tienen a su
cargo desde 1898. |
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BARRIO,
PLAZA E IGLESIA DE SAN JUAN |
Comparte
con el de la Merced su pasado morisco y presenta ciertos puntos de interés
particular aunque, lamentablemente, también comparte una notable destrucción
de sus edificios, durante los últimos años. |
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De
la Plaza de San Juan, lo primero que llama la atención es, precisamente,
que no es tal plaza, sino una calle en la que, eso sí, nada más alzar
los ojos, nos ofrece una bellísima estampa en la que destacan sus
preciosos Balcones de Palo del siglo XVI. |
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Muy
cerca de aquí, la Placeta de los Moriscos, con un encanto especial,
a pesar de lo anárquico de su composición casi triangular, donde está
el edificio conocido popularmente como Casa de las Tetas, casa de
estilo mudéjar que origina el popular nombre del lugar. Desde aquí
se pasa a la calle Cáliz muy rica en casas moriscas, hoy afectadas
también por la piqueta, donde se cree que estuvieron ubicados los
verdaderos baños árabes de la ciudad.
a Iglesia de San Juan. |
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En
plena Morería está también la Iglesia de San Juan
fu construida sobre la mezquita que se levantaba en el mismo lugar
que ocupa hoy en día la Iglesia, junto a la llamada Puerta de Armesto,
en el siglo XVI y responde al modelo mudéjar tan frecuente en la ciudad
y en muchos pueblos de la comarca, estilo con el que alterna también
otros elementos góticos y renacentistas. Está formada por una nave
central y dos laterales más pequeñas, separadas por arcos de medio
punto sobre pilares dóricos y es sede de dos de las Cofradías que
desfilan el Jueves Santo, si bien ambas tienen Casa de Hermandad propia:
laCofradía del Santísimo Cristo
del Amor, Nuestra Señora de la Esperanza y San Juan Evangelista, al
lado mismo de la Iglesia y la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno,
muy cerquita de allí, en la Plaza de la Cava Alta, ambas de construcción
reciente. |
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ALCAZABA
Y CLAUSTRO DEL CONVENTO DE SAN FRANCISCO |
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Apenas
quedan restos visibles del alcázar bastetano, que debió ser una gran
fortaleza, levantada en el siglo XII por los árabes y derrumbada en
1714 por orden del Ayuntamiento, ante el peligro que ofrecían sus
muros. Sí que hay en este lugar una serie de oquedades y algún que
otro pasadizo, origen de leyendas y fantasías por parte de la chiquillería
de mi época. |
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Actualmente
se encuentran allí, lo que debieron ser unos jardines, que llegaron
a recibir el nombre de Parque, hoy sucios, abandonados y con peligro
de hundimiento en alguna de sus zonas. Desgraciadamente, sólo tenemos
allí unas muy bonitas vistas de la ciudad y el Claustro del Convento
de San Francisco, del siglo XV, que se trasladó a este lugar tras
ser demolido el edificio conventual al que pertenecía, el cual había
servido también como cárcel carlista y que, en sus últimos años, se
transformó en posada y estación de autobuses para acabar siendo, finalmente,
bloques de pisos. |
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IGLESIA
Y CONVENTO DE SAN ANTÓN |
| Convento
construido en tiempo de los Reyes Católicos y que recibió como donación
de la reina Isabel una campana de seis quintales de peso con el grabado
del "Tanto monta" en la parte superior y una cruz egipcia
en la inferior, así como la leyenda, en latín de "Esta es la
victoria que vence al mundo: nuestra fe". En 1609 fue destinado
a sede de los Franciscanos Recoletos que hicieron algunas ampliaciones
y reparaciones al edificio primitivo, de forma que, en 1663, estaban
ya terminadas sus tres naves. Fue en su época uno de los conventos
más populares de la ciudad que, en una ocasión ya hubo de oponerse
a su cierre, hasta que en el siglo XIX, como el de San Francisco y
otros, fue abandonado por sus moradores y casi destuido por las tropas
invasoras francesas. En la actualidad, es un edificio de propiedad
privada, dedicado a vivienda y almacén.
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PARQUE
DE LA ALAMEDA |
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Antiguo
cementerio musulman, cuyos terrenos fueron donados a la ciudad por
los Enríquez, allá por el siglo XVII, se convirtió pronto en el lugar
ideal de reunión y esparcimiento para muchas generaciones de Baza,
si bien no comenzó a estructurarse como parque hasta el siglo XIX,
época en la que contaba ya con una fuente de mármol en el centro,
tomando la forma que hoy conocemos, a partir de 1927. |
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A
la entrada del Parque, por la Plaza de las Eras, se encuentra desde 1999
el Monumento a Cascamorras,
obra del escultor Ramón Salarich. Las construcciones interiores son restos
que conserva de cuando fue utilizado como Caseta Ferial Municipal en los
años 70, origen del kiosko-bar que hay allí instalado. Zonas a destacar
son la glorieta de los antiguos pero inolvidables conciertos dominicales
de la Banda de Música, los dos estanques conocidos desde antaño como la
Balsa de los Peces, así como algunos ejemplares arbóreos dignos de admiración
habiendo desaparecido los no menos famosos cañillos de la Alameda, uno
de los cuales se trasladó frente a la entrada principal, hace años y el
otro sigue en el mismo lugar, pero transformado en surtidor de un pequeño
estanque, si bien la historia de cada bastetano seguro que tiene un lugar
que encierra para él/ella parte de su propia historia.
Pero
por lo que siempre ha destacado La Alameda ha sido por ser un verdadero
remanso de paz y pulmón de la ciudad. Un lugar para pasear tranquilos,
reunirse con los amigos, tomar el fresco y aminorar muchos ratos de calor...
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Durante
los últimos veranos se ha convertido también en el lugar elegido
para desarrollar los programas de ocio nocturno llevados a cabo
con los jóvenes de la localidad. |
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BARRIO
DE RABALIA |
| Por
la otra entrada de la Alameda, nos metemos de lleno en el antiguo
barrio árabe de Rabalía, segregado de la ciudad en otra época,. Parece
ser que su denominación primera fue la de Al-Rabal-Hédar, de donde
se pasó a Rabalhída y de ahí al nombre actual. Se trata de un barrio,
no muy grande, que conserva la distribución propia de su época originaria,
en la que fue generado casi como un pequeño laberinto de calles estrechas,
algunas de las cuales con coquetos edificios, muy bien cuidados y
encalados, que conforman un conjunto muy bonito y tranquilo. |
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IGLESIA
Y MONASTERIO DE SAN JERÓNIMO |
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En
estado que bordea lo ruinoso actualmente, con desprendimientos del
tejado de su torre mudéjar, se trata de una edificación construida
en 1534, con una clara funcionalidad religiosa, hasta que fue abandonado
por sus propietarios con motivo de la Guerra de la Independencia.
La Iglesia, que no se acabó hasta 1690, comunica su Capilla Real con
el Palacio de los Enríquez, ya que su principal moradora, doña María
de Luna, gustaba de evitar el tener que salir a la calle cuando quería
acudir a sus actividades religiosas. |
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Ambos
edificios son claros ejemplos del daño que ocasiona la pérdida de una
actividad propia. Han servido de todo: cárcel real en 1839, parque de
artillería en la guerra civil, almacén sustitutivo de Casa de Hermandad
cofrade, entre otras cosas y, finalmente... edificio en peligro de desaparición.
PALACIO
DE LOS ENRÍQUEZ |
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Morada
que fue encargada construir, para su propia residencia, por el primer
mandatario bastetano tras la Reconquista de la ciudad, don Enrique
Enríquez, tío de Fernando el Católico quien le nombró primer gobernador
de Baza, el año 1506. Está declarado Monumento Histórico Nacional,
si bien adolece de la falta de conservación a la que venimos aludiendo
cuando hablamos del Patrimonio bastetano en general. |
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Fue
construido junto a la Iglesia y el Monasterio
de los Jerónimos, lo cual parece que fue debido a una doble pretensión:
de una parte, tener iglesia propia y, de otra, impresionar a los moriscos
por un estilo tan fastuoso de construcción. Enclavado en la Carrera de
Palacio, descriptiva de la función del propio edificio renacentista y
realizado a modo de casa de campo, tiene unos salones que conservan artesonados
mudéjares con policromía de la época plateresca, destacando también sus
pilares y columnas, algunas de sus rejas y los abundantes escudos de armas
que conserva, así como los que debieron ser unos lujosos jardines.
Por
fin, el 23 de febrero de 2004 se da a conocer el acuerdo firmado por el
Alcalde de Baza, Antonio Martínez, con la propietaria del Palacio de los
Enríquez, Soledad Silven, para la creación de la Fundación Palacio de
los Enríquez, que posibilitará la inversión de fondos públicos en la rehabilitación
de tan histórico edificio para la ciudad de Baza, con lo que se espera
acabe el avanzado estado de deterioro en que se encuentra en la actualidad
y se recupere el Palacio en todo su esplendor. |
CAÑOS
DORADOS |
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De
regreso hacia la Plaza Mayor, encontramos una fuente de 1607, donde
debió estar una de las Puertas de Baza, que servía como abrevadero
a quienes realizaban las labores propias que indica el nombre de la
Plaza de las Eras. Se trata de una obra hecha en 1607 por el corregidor
Álvarez de Bohórquez, en la que llaman la atención los dos caños que
salen de sendas cabezas de león, que originariamente eran cuatro,
las pilastras que sostienen el frontal, rematado con un rótulo relativo
a su creación y los escudos que engalanan el conjunto.
En otro orden de cosas, hay que comentar que, en este lugar, se
realiza uno de los baños más espectaculares que recibe el Cascamorras
en su recorrido por la ciudad, camino de la Iglesia de la Merced.
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REAL
PÓSITO |
Se
trata de un edificio situado en la Plaza de la Trinidad, la popular
Cascada, que fue construido en 1762, para servir como almacén de
grano.
En
su construcción destaca
un bonito patio interior, con hermosas galerías de arcos sobre columnas,
jalonado por una serie de escudos de armas. Posteriormente fue usado
como sede de la Sociedad Económica de Amigos del País a finales
del siglo XVIII; como lugar de actuación para compañías de títeres
y teatro, cuyos beneficios se destinaban a la construcción de la
fuente de la Alameda y, últimamente, como fábrica de fideos y pastas. |
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BARRIO
E IGLESIA DE SANTIAGO |
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Enclavados
en la antigua Judería, estamos ante un barrio de calles estrechas
y retorcidas, algunas de ellas sin salida, que conforman un conjunto
urbano muy vivo, aunque tranquilo e íntimo, con muchas fachadas adornadas
con parras y macetas, algunas de las cuales siguen conservando sus
cuadras y patios. A destacar sus fiestas de verano, en las que se
vuelca y colabora todo el barrio, organizadas por su Asociación de
Vecinos que lleva unos años de intenso trabajo pero que ya están dando
sus frutos en la consecución de cuestiones de bastante interés para
sus vecinos. |
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En
pleno corazón del Barrio, y en la plaza que lleva su nombre, se levanta
la fachada de la Iglesia de Santiago otra antigua mezquita, acabada
en 1505 y sometida a reformas posteriores en distintas épocas, en
cuyo interior podemos apreciar tres naves con un coro elevado frente
al altar mayor y un magnífico artesonado mudéjar, que influyó notablemente
en su declaración como Monumento Histórico Artístico en 1983. |
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Frente
a la entrada principal de la Iglesia, encontramos el antiguo Hospital
de Santiago que tiene su origen en 1493, y que fue pensado como lugar
para albergue y curación de peregrinos, pobres y enfermos, el cual
fue ampliando su superficie en fechas posteriores, hasta llegar a
su estructura definitiva que le llevó a ser, tras pasar por una etapa
de ruina ya que hubo de ser abandonado por los religiosos que lo atendían
siguiendo los decretos de la desamortización de Mendizábal, hasta
que fue reedificado en 1910. Actualmente, tras haber cedido las tareas
médicas al nuevo Hospital Comarcal, es sede de diversas Asociaciones
y sirve también como Consultorio de la Seguridad Social para los vecinos
del barrio, algo por lo que tanto había luchado su Asociación de Vecinos. |
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Próximos
al antiguo Hospital, casi en la misma plaza, tienen su acceso los
Baños del antiguo Barrio de la Marzuela, los tradicionalmente mal
llamados Baños Árabes de la Judería, ejemplo más antiguo
que existe de este tipo de establecimientos en toda la Europa Occidental.
Convertidos en cuadras y pocilgas durante muchos años, fueron recuperados,
reformados y rehabilitados parcialmente. Conservan tres salas y
varias galerías con pilares adosados, columnas, arcos de herradura,
bóvedas de cañón y unas estrellas hexagonales que los identifican
como judíos, mientras que el resto de sus adornos son puramente
musulmanes y es que debieron ser los judíos los que los utilizaron,
antes que los árabes, si bien los historiadores no se ponen de acuerdo
y hay quien dice que estos eran los árabes y los de la Judería eran
los que se supone hubo en la calle Cáliz, antes calle de la Judería
y también porque la comunidad judía había sido expulsada de aquí
con anterioridad.
En
la actualidad se encuentran en proceso de restauración y reforma
integral, de la que esperamos suponga la incorporación de este rico
lugar a un mejorado Patrimonio arquitectónico bastetano. |
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CALLE
LAS PARRAS |
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Rincón
emblemático y coqueto donde estuvo ubicado inicialmente el Convento
de Santa Clara, mandado construir por los Enríquez y que fue asolado
por el terremoto de 1531, tras lo que se cambió su ubicación, marchando
a la zona del callejón del Almendro/calle de las Monjas.
En la actualidad, llama la atención la presencia
de sus famosas parras en las fachadas de las casas las cuales proporcionan,
además de un elemento de belleza y ornato, el establecimiento de
un paisaje típico, que hace que sea una calle que dispone de un
talante propio en el conjunto de la ciudad, conjugando elementos
tan importantes como son sencillez y belleza. |
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COLEGIO
DE LA PRESENTACIÓN |
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Enclavado
en una zona casi restringida al tráfico de calles y callejones estrechos
y silenciosos, pero llenos de encanto, en los que abundan las casas
que conservan algunos de los bonitos patios bastetanos, se encuentra
el Colegio de la Presentación, en el callejón del Almendro, con una
pequeña Iglesia anexa que se construyó en el siglo XVI, aunque reformada
posteriormente, con bastantes elementos mudéjares y góticos, a la
cual se accede por la calle de las Monjas. Entre sus aspectos
más llamativos, destaca un bonito artesonado de madera, decorado con
policromía y el claustro anexo a la iglesia. Este edificio vino a
sustituir al Monasterio de Santa Isabel, que estuvo ubicado en la
calle de las Parras hasta su destrucción. |
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PALACIO
DEL DUQUE DEL INFANTADO |
| Es
este el primer edificio construido tras la Reconquista del que se
tienen noticias. Se trata de una construcción que debió hacerse por
encargo del Duque del Infantado, Íñigo López de Mendoza y Quiñones
(1440-1515), en 1491, tras haber participado en la toma de Baza, provinente
de Alcalá la Real. Este personaje, segundo Conde de Tendilla y primer
Marqués de Mondéjar, era nieto del Marqués de Santillana y de él se
dice que fue quien enseñó a luchar al Gran Capitán. En la actualidad,
se encuentra cerrado y en estado de bastante abandono lo que hace
temer por los valiosos elementos de esta casa-palacio, con abundantes
elementos decorativos que incluso llegan a extenderse a alguna de
las casas colindantes. |
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IGLESIA
DE LOS DOLORES |
Ubicada
en la antigua Cava Baja, hoy calle de los Dolores, se trata del
antiguo Oratorio de San Felipe Neri y es la única construcción puramente
barroca de la ciudad. Fue acabada de construir en 1702, aunque su
pórtico no se finalizó hasta 1741. En 1775 se terminó de levantar,
adosada a ella, la residencia del Obispo, a la que pertenece el
acceso que se tiene a la Iglesia desde la finca colindante, desde
la que se conserva una ventana que da a la iglesia, frente a la
puerta de la sacristía, en el mismo piso que el coro.
En
la cabecera de su planta de cruz latina se levanta un magnífico
camarín de madera, al que se accede por la Sacristía, de estilo
rococó y con unas yeserías de gran interés, donde está la Virgen
de los Dolores obra del bastetano José de Mora. En el pórtico destacan
sus columnas salomónicas dentro de un conjunto de gran belleza general. |
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CONVENTO
E IGLESIA DE SANTO DOMINGO Y CRUZ VERDE |
Se
trata de otro de los conjuntos arquitectónicos bastetanos que se ha visto
sumido en años de abandono y ha visto peligrar su existencia hasta que,
no hace mucho, se puso en marcha una Escuela-Taller encargada de su restauración. |
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Formando
parte de este conjunto hay una Iglesia que fue inaugurada el día de
Santa Bárbara de 1617, que fue otro de los edificios que sufrió los
efectos de la desamortización, aunque fue restaurada en 1827, pero
llegando a nosotros tras haber perdido casi todos los elementos de
valor. Junto a ella se encuentra el edificio del Convento, también
dedicado a usos diversos: bodega, locales comerciales, viviendas...,
en el que queda, muy abandonado, pero apto para su recuperación,
un magnífico claustro porticado con arcos y columnas y una grandiosa
escalera que da acceso a la planta superior de un conjunto en el que
sólo se estaba utilizando la parte destinada al Teatro Dengra y las
viviendas particulares de la planta superior. |
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| Actualmente
se está acometiendo también la restauración del Claustro conventual, la
cual está poniendo de manifiesto, como puede verse en las imágenes, la recuperación
de un espléndido conjunto arquitectónico de gran importancia histórica y
de una belleza singular. |
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| Justo
al lado de la Plaza de Santo Domingo, a unas decenas de metros tan solo,
se encuentra otra coqueta plaza bastetana, la de la Cruz Verde, bello paraje
que acusa su ubicación en la frontera entre los barrios nuevos y antiguos
de la ciudad. Ella misma ha visto cambiar su apariencia, como se aprecia
en las imágenes, al ser modificados los edificios que la circundan. |
ANTIGUAS
CARNICERÍAS |
| Atravesando
la Plaza de la Cruz Verde en dirección a la calle de la Zapatería,
se llega a las Carnicerías, uno de los rincones más bonitos de la
ciudad, donde estuvo un edificio que fue acordado construir en 1568,
destinado a casa de matanzas y pescaderías del que sólo queda una
placa de mármol que recuerda a las autoridades de su inauguración.
De todas formas, la evolución posterior del edificio nos deja ver
ahora un buen ejemplo de casa mudéjar con balconada de madera
bajo la que hay una hornacina religiosa. Completa el conjunto una
cámara de lado a lado de la calle, sostenida por una columna de mármol
y otra de madera, a modo de porche. |
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ARCO
DE LA MAGDALENA |
| Plaza
ubicada a escasos metros de la Plaza Mayor, con acceso a la Iglesia
Concatedral, cuyo nombre le viene de estar junto a una de las entradas
que había en la muralla que rodeaba a la antigua ciudad medieval.
En la actualidad es una coqueta plaza en la que se encuentran un par
de edificios singulares: el Antiguo Casino de Artesanos, edificio
de estilo neoclásico con elementos mudéjares, hoy dedicado a Casa
de la Cultura, que también ha pasado por diversos usos y reconstrucciones
y, justo enfrente, el edificio de la Antigua Audiencia dedicado gran
parte de los últimos años, de su época más reciente, a las tareas
de Ambulatorio, tras lo que fue sede provisional del Ayuntamiento.
Hoy se dedica a albergar a la delegación bastetana de la Asociación
Española de la Lucha contra el Cáncer, en la parte derecha de sus
bajos, mientras el resto del edificio ha vuelto a recuperaralgo de
su pasada funcionalidad, ya que ante la reforma del edificio que ocupan
los Juzgados bastetanos, la Administración de Justicia de la ciudad
se ha instalado aquí, mientras duren las obras de su sede habitual. |
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ERMITAS |
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La
cristianización emprendida tras la conquista de Baza hizo que no se
escatimaran esfuerzos en dotarla de edificios para el culto, lo cual
supuso que, fuera del centro de la ciudad se instalase un buen puñado
de ermitas, de las que varias ya han desaparecido: Santa Cruz la Real,
Santo Ángel, Nuestra Señora de la Cabeza, San Lázaro, etc. mientras
que, de las que se conservan, no todas están de muy buen ver, si bien
cuentan con el denominador común de ser más ricas en recuerdos populares
que en grandes valores artísticos. |
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De
entre ellas citaremos la de San Marcos, con algún elemento barroco y que
en la actualidad se dedica a almacén, la de Santa Rita, edificada en el
solar del que fue Convento del Espíritu Santo, en la que destaca su torre
mudéjar y la de San Sebastián, abandonada, prácticamente, desde que en
ella despedían los sacerdotes a los entierros que seguían hacia el Cementerio,
si bien su uso real había desaparecido con bastante anterioridad. |
CONVENTO
DE LAS DOMINICAS |
| Junto
al Real Pósito, en la Plaza de la Trinidad, se encontraba, hasta 1971, el
que fue Hospital Real, dedicado en sus últimos años a Convento de la Orden
de las Dominicas el cual tenía una bonita y valiosa capilla que igualmente
dejó de existir. En su lugar, las religiosas optaron por la construcción
de un nuevo convento, en la carretera de Ronda, a donde trasladaron algunos
de los objetos artísticos recuperables de su sede anterior. |
PLAZA
DE TOROS |
Enclavada
en los inicios de los barrios de cuevas, se trata de una instalación de
una singularidad enorme ya que, en su mayor parte, se hizo horadando un
cerro, para convertir en ruedo y gradas la parte que se vació. Fue construida
por una sociedad bastetana creada al efecto, La Regeneradora, que la inauguró
el día grande de la feria de 1903, con 6 toros de Saltillo lidiados, mano
a mano, por el sevillano Antonio Montes Vico y José Rodríguez "Bebé
Chico". Se trata de una plaza catalogada como de 3ª categoría y dispone
de un aforo de 8.000 espectadores, lo que le da unas dimensiones muy respetables.
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Desde
2002 son sus dueños una sociedad formada por gente del toro: Manuel
Lozano, Roberto Domínguez y Julián López, este padre del matador El
Juli. Tradicionalmente se han visto espectáculos en fechas señaladas
y tradicionales y ha visto desfilar por ella a los mejores diestros
de cada momento. |
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BARRIOS
DE CUEVAS |
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Esta
extensa zona de Baza constituye el primer ensanche de la ciudad antigua.
Los procesos migratorios del Siglo XIX y las grandes roturaciones
agrícolas de la época trajeron a Baza a muchas personas con poco poder
adquisitivo que instalaron sus modestas viviendas en una zona que
permitía la relativamente fácil excavación de cuevas artificiales,
las cuales dieron una particular fisonomía al barrio. |
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La
primera noticia de su existencia nos llega cuando, en el censo de
1887, ya se nos habla de más de mil habitantes en esta parte de la
ciudad, repartidos en 172 cuevas que habían comenzado su expansión
partiendo de la zona del Cerrico y esparciéndose por otros lugares
con las denominaciones de las
Arenas, el Ángel, los Garfios, las Siete Fuentes, la Fuensanta, la
Pava y Piedras Rodadas y el Cerrico, las cuales seguían aumentando
hasta el punto que, en 1900, había ya quinientas, motivado este hecho
por el aumento de población y la llegada de inmigración que, a falta
de viviendas y buenas condiciones para su propiedad, acababan excavando
donde se lo podían permitir. |
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Y
aquí era zona abonada a ello por el escaso valor económico de la tierra
y la facilidad de excavación de un territorio muy erosionado y de
escasa vegetación, cuya composición química favorecía su excavación
con una cierta facilidad, lo cual no es sinónimo de falta de esfuerzo,
dado la escasez de medios y las deficientes técnicas de trabajo que
se utilizaban para ello. |
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| En
la actualidad, permanecen muchas de estas cuevas habitadas, pero coexisten
con otras viviendas convencionales, levantadas en el barrio durante
los últimos años e, incluso, con otras de tipo mixto que toman las
ventajas de ambos tipos de construcción, todo ello en un barrio que
también ha mejorado sus servicios y ha pasado a formar parte de la
ciudad como un barrio más porque, justo es decirlo, siempre ha existido
la sensación, por otra parte nunca reconocida pero muchas veces experimentada,
de la "barrera" de la vía del tren que separaba la Baza de casas de
la de cuevas, cual frontera natural con clara función discriminatoria
en función de supuestas diferencias de clases sociales lo cual, muy
afortunadamente, apenas se aprecia en la actualidad. |
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| Decir,
por último, que en la actualidad hay en marcha un proceso tendente a poner
nombre y numerar los cuatro barrios de esta zona, desde las Siete Fuentes
a las Cuevas del Cerrico, para lo que se está poniendo nombres a las calles
y numerando todas las viviendas de la zona, con la finalidad de poner un
poco de orden en un lugar que tuvo una génesis tan arbitraria y desordenada.
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PARQUE
NATURAL DE LA SIERRA DE BAZA |
| Al
norte de la inmensidad mole granadina de Sierra Nevada, en el
sureste de la provincia, se encuentra el Parque Natural de la
Sierra de Baza, verdadero paraíso natural, con una superficie de 52.387
hectáreas, que abarcan los municipios de Baza,
Caniles, Gor, Dólar y Valle del Zalabí, perteneciente al núcleo de
población de Charches. Forma parte de las Cordilleras Béticas y su
cota máxima alcanza los 2.269 metros, en el pico de nominado Calar
de Santa Bárbara. |
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Se
trata de una zona de las más privilegiadas de los contornos, donde
se producen unas condiciones climáticas que permiten la existencia
de un bosque de especies caducifólicas que contrastan con los pinares
de los picos y los encinares de su falda, en un contorno de montes
y montañas sembrados de arroyos y arboledas y habitados por una rica
fauna autóctona, entre la que destacan la gran abundancia de rapaces
como el águila real o el alimoche. Todavía podemos encontrar gran
cantidad de pequeños núcleos de población, ya que ha sido un lugar
habitado desde siempre, por lo que incluso había dispuesto de diversas
zonas de cultivo. En la actualidad puede apreciarse una evidente rehabilitación
de algunas de esas antiguas viviendas que continuaran siendo la evidencia
de un poblamiento que viene de muy antiguo, teniéndose constancia
incluso de la existencia de algunos yacimientos arqueológicos en diversas
zonas de la Sierra. |
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| Nuestro
breve paseo por Baza, nos impide entrar, con la profundidad que se merece,
en mayores explicaciones sobre la Sierra. Es por ello que recomendamos,
para un mejor conocimiento de este singular paraje, así como para conocer
y/o contactar con los alojamientos rurales, áreas de acampada, refugios
e Instituciones de la Sierra, la visita a la página web de la Asociación
Proyecto de Baza y la lectura de la magnífica Guía para conocer y
visitar el Parque Natural de la Sierra de Baza, editada por esa misma
Asociación. |
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ZONAS
DE YACIMIENTOS |
| Como
queda dicho, Baza es tierra rica en restos de muchas civilizaciones
y tiene localizados una serie de yacimientos arqueológicos, Destacan
por la importancia de los hallazgos habidos en ellos, los del Cerro
del Santuario, donde se encontró la Dama de Baza; el Cerro Largo,
donde apareció el Guerrero de Baza y el Cerro Cepero donde está la
antigua ciudad íbero-romana y que forma parte del mismo conjunto. |
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A
estos yacimientos hay
que añadir el yacimiento paleontológico del Barranco de las Seguidillas,
tras pasar el Barrio de las Cuevas, en donde se encontraron hace unos
años restos de grandes mamíferos como elefantes y rinocerontes, cercanos,
coetáneamente, a los hallazgos logrados en los yacimientos de Venta Micena
de la vecina localidad de Orce. Dejar constancia del estado de abandono
en que se encuentran en la actualidad, aunque parece en vías de arreglo,
a la vez que insistimos en lo bueno que sería para Baza su reconstrucción
y explotación turístico-comercial.
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LAS
FUENTES |
| Se
trata de diversos enclaves con un denominador común: la existencia de manantiales
y la tradición de visitarlas en días concretos, que con los nuevos tiempos
y modos de vida, parecen más olvidadas. |
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Algunas,
por el contrario, han dispuesto una zona recreativa donde acoger a
quienes visitan el paraje. De entre ellas citamos aquí la Fuente de
San Juan, las Siete Fuentes, la Fuente de la Teja, la Fuente de los
Vidales, la Fuente de la Alcrebite y otras muchas más. Destacar la
riqueza de esta última, muy rica esta en aguas sulfhídricas que confieren
el característico olor a sus aledaños, a pesar de lo que su agua es
muy apreciada, en base a sus buenos resultados en los tratamientos
de enfermedades de la piel y del aparato digestivo. |
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TORRES
DE VIGÍAS |
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Se
trata de unas construcciones concebidas para uso militar, la mayoría
de ellas fueron levantadas por los árabes, durante los siglos XIII
al XV, si bien hay algunas excepciones, como la Torre Espinosa, que
aunque fue erigida también en el siglo XV, lo hizo en época más tardía.
Esta torre era de las denominadas de Almenara y estaba provista
de artillería, quedando encargados de ella tres hombres que tenían
como misión principal la de avisar cuando detectaban la presencia
de algún enemigo o peligro. |
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Sin
embargo, la mayoría de las torres que hay esparcidas por nuestra comarca y
las comarcas vecinas, son de origen árabe y fueron construidas siempre
en algún promontorio del terreno, debido a que su finalidad era, fundamentalmente,
la de vigilancia del territorio. Parece ser que los musulmanes tenían
desarrollado incluso un sistema de comunicación entre ellas, que alertaba
de las posibles incidencias.
Hay
otras torres, como es el caso de la conocida como Torre Capel, que tiene
una estructura y unas dimensiones que permitía su habitabilidad y el refugio
de los lugareños, en caso de ataques enemigos.
Al respecto, recomendaríamos
una exposición de un buen fotógrafo de Benamaurel, Antonio Troyano, que
tuvimos la oportunidad de ver hace un par de años en el Palacio de los
Segura de Orce |
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LA
DAMA DE BAZA |
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Un
poco más lejos, efectivamente, algo más allá de las afueras, tiene
Baza su principal tesoro artístico: la Dama
de Baza que se encuentra presidiendo la sala de dedicada al arte
ibérico del Museo Arqueológico de Madrid. Bien es cierto que se encuentran
allí reunidas las cuatro Damas más importantes de la cultura ibérica:
las de Baza, Elche, Cerro de los Santos y la de Cabezo Lucero, pero
no es menos cierto el deseo de la población bastetana, manifestado
en diversas ocasiones por las autoridades municipales e incluso por
el Parlamento andaluz, de conseguir que la Dama vuelva a su lugar
de origen. Son muchos los entendidos que defienden el estudio "in
situ" de los piezas artísticas pero, no nos engañemos, corresponde
a los bastetanos crear, o hacer que se creen, las condiciones necesarias
para que ello pueda ser. |
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